美國(guó)影片《美麗心靈》是以1994年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者納什的生平經(jīng)歷為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的人物傳記片,描寫了一個(gè)嚴(yán)重的精神分裂癥患者從成功到頹廢,再?gòu)娜松牡凸茸呦蜉x煌的曲折故事,闡述了人性的力量與脆弱, 同時(shí)也告訴人們,有精神問(wèn)題并不可怕,可怕的是不能正視問(wèn)題的存在并積極走出。
影片中的納什是一個(gè)沉浸在數(shù)字世界里的天才,他孤傲、不合群、充滿咄咄逼人的學(xué)術(shù)野心,對(duì)優(yōu)雅的社會(huì)交際不屑一顧或者說(shuō)一竅不通,像大多數(shù)天才一樣,他自我封閉成性。1947年9月不到20歲的納什到普林斯頓大學(xué)讀數(shù)學(xué)系的博士,他整天沉迷著的只是一件事:尋找一個(gè)真正有創(chuàng)意的原創(chuàng)理論——管理動(dòng)力學(xué)。他象一切對(duì)事業(yè)成功雄心勃勃的人一樣,以自我為中心,賦予自己從事的研究以強(qiáng)烈的使命感。但另一方面,納什也是一個(gè)悲劇人物,他的一生為精神分裂癥所困擾,在歷經(jīng)苦痛的人生里,納什一方面運(yùn)用自己那優(yōu)美絕倫的大腦進(jìn)行科學(xué)研究,另一方面也在與他的大腦中的幻想進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?,在妻子、同事與朋友的支持與幫助下,經(jīng)過(guò)30年的痛苦磨礪,最終,理性為他帶來(lái)了心靈的和平,納什終于摘取了科學(xué)事業(yè)上的桂冠,1994年納什獲得了諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
影片沒(méi)有著重介紹納什在科學(xué)上所取得的成就,而是著眼于他的“不平凡”的精神生活經(jīng)歷。 二十歲的納什進(jìn)入普林斯頓大學(xué)讀博士,二十一歲發(fā)表博士論文,奠定了他一生的學(xué)術(shù)地位。納什在麻省理工教微積分,同時(shí)也在政府秘密部門擔(dān)任密碼分析工作,這是一個(gè)眾人覬覦的工作,但是他對(duì)這些并不滿意,或許正是這樣的工作帶給了納什不能承擔(dān)的心理壓力,最終導(dǎo)致了他的妄想性精神病。其實(shí),納什在青年時(shí)代就性格內(nèi)向,幾乎沒(méi)有朋友,從影片中我們看出納什甚至在普林斯頓讀書期間,就已經(jīng)很可能是精神分裂了,因?yàn)樗糜X(jué)出了一個(gè)朋友,一個(gè)個(gè)性、性格幾乎和他完全相反的朋友。在納什的幻覺(jué)中,一共出現(xiàn)了三個(gè)人物,大學(xué)的室友及其侄女、交給他秘密任務(wù)的國(guó)防部官員威廉。普林斯頓的數(shù)學(xué)系競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,從小就被當(dāng)作“神童”、“天才”的納什決不容忍自己哪怕是微不足道的失?。汉屯瑢W(xué)對(duì)弈圍棋,他一敗北就神經(jīng)質(zhì)地倉(cāng)皇逃走,還弄翻了棋盤。這時(shí)他的第一個(gè)幻象出現(xiàn)了:獨(dú)居一室的他突然有了一個(gè)室友,他十分容忍納什的怪癖,不斷慫恿他當(dāng)個(gè)偉人。一天夜里,納什和同學(xué)在灑吧娛樂(lè),男青年們對(duì)一個(gè)熱情性感的美女的反應(yīng)引發(fā)了納什的靈感。當(dāng)納什觀察著這些競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),常常在他腦海里醞釀的想法突然變得清晰起來(lái)。他隨之撰寫出了關(guān)于博奕論的論文——“競(jìng)爭(zhēng)中的數(shù)學(xué)”——大膽地將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之父亞當(dāng)?斯密(Adam Smith)的理論作出了不同的解釋。當(dāng)他指證這個(gè)已經(jīng)被人們接受了150年的思想已變得陳舊過(guò)時(shí),納什的生活也從此發(fā)生了改變,納什患上了妄想型精神分裂癥……在他險(xiǎn)些把兒子淹死在浴缸里后,妻子也對(duì)他絕望了。就在妻子要離開(kāi)他的千鈞一發(fā)之際,納什自己突然醒悟了,他意識(shí)到室友的侄女——他的第三個(gè)幻象——在五年里從未長(zhǎng)大過(guò),他終于直面自己的疾病,決定與這種被認(rèn)為是只能好轉(zhuǎn)卻無(wú)法治愈的疾病作斗爭(zhēng)。
在發(fā)現(xiàn)納什得精神病之前,人們給納什的評(píng)語(yǔ)往往是“古怪”或者“離經(jīng)叛道”。他有時(shí)相信自己是上帝的一只左腳,有時(shí)又告訴人們他是南極洲帝國(guó)的皇帝,普林斯頓的學(xué)者們知道,這個(gè)偉大的天才正處在自己的狂想世界之中,但沒(méi)有人能夠說(shuō)清楚,為什么這個(gè)偉大的天才在前程似錦進(jìn)入而立之年的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的幻覺(jué)。盡管最初他的同事和學(xué)生往往把他的瘋話當(dāng)做一種玩笑,但是最終,醫(yī)生確定他得的是妄想型精神分裂癥。這種疾病因?yàn)橹斡南M浅C烀#1环Q為“精神癌癥”。和身體的疾病不同,精神疾病的發(fā)生因?yàn)楹茈y找到確切的原因而更容易讓人們聯(lián)想到命運(yùn)。有一句老話叫做天妒紅顏,假若真有“天”的話,超凡的智慧似乎更容易遭到“天妒”。“您如何在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的病痛之后,取得了那么大的成就?”面對(duì)中國(guó)清華大學(xué)學(xué)生的提問(wèn),納什帶著超然的笑容回答:“那不止是掙扎,更是一種經(jīng)歷?!奔{什這樣理解自己被病魔纏繞的30年。在這30年時(shí)間里,納什被嚴(yán)重的幻象、幻聽(tīng)以及思維錯(cuò)亂困擾著,人們經(jīng)??吹郊{什對(duì)著走廊里的空氣說(shuō)話,但在納什的視覺(jué)里,他的對(duì)面站著一個(gè)活生生的人;人們經(jīng)??吹郊{什在普林斯頓大學(xué)校園內(nèi)的黑板前不停地寫著各種奇怪的公式……沒(méi)有人愿意和這個(gè)消瘦蒼白的瘋老頭說(shuō)話. 年長(zhǎng)的學(xué)者認(rèn)定納什這輩子完了,年輕的學(xué)生偶爾會(huì)吃驚地獲悉,這個(gè)瘋子就是著名的納什。至于普林斯頓大學(xué)之外的學(xué)者,在教科書上讀到納什這個(gè)詞的時(shí)候,往往認(rèn)為這是一個(gè)已經(jīng)去世的學(xué)者。納什的名字出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)課本、進(jìn)化生物學(xué)論文、政治學(xué)專著以及數(shù)學(xué)雜志等各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域。但他的名字往往是作為一個(gè)形容詞出現(xiàn)的:“納什均衡”、“納什談判解”、“納什程序”、“納什嵌入”等,專家們熟練地使用著這些專業(yè)名詞,但他們大多不知道,這個(gè)著名的名詞所代表的人仍然活著,每天都徘徊在普林斯頓大學(xué)校園內(nèi),被人們稱為普林斯頓大學(xué)的幽靈。納什本人在自傳中這樣寫道:“……我不敢說(shuō)數(shù)學(xué)和瘋狂有什么直接聯(lián)系,但是毫無(wú)疑問(wèn),偉大的數(shù)學(xué)家都有偏執(zhí)的個(gè)性,或者精神錯(cuò)亂,或者精神分裂。”或許真如一句俗話所言,“天才和瘋子只有一線之隔”。
但是納什又是非常幸運(yùn)的,因?yàn)樗粌H有深愛(ài)著他的妻子,還有很多熱心幫助他的同事、朋友和學(xué)生。普林斯頓大學(xué)——納什的母校——在納什陷入麻煩的時(shí)候,接納了他。而他的同事和朋友不斷的給他爭(zhēng)取諾貝爾獎(jiǎng),甚至納什一個(gè)朋友這樣說(shuō):“不給納什諾貝爾獎(jiǎng)需要非凡的勇氣”。精神病人,在當(dāng)今社會(huì)一直是處于邊緣狀態(tài)的一個(gè)群體,從某種角度上我一直認(rèn)為,人們懼怕精神病人并不亞于艾滋病人。所以納什是所有諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主中最不幸的,又是不幸中之最萬(wàn)幸的人。納什在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后(1996年)的一次心理學(xué)家的聚會(huì)上發(fā)言道:“在失去理智后,重新恢復(fù)理智、恢復(fù)正常生活,這是一件美妙的事!也許,這不是一件那么美妙的事!假設(shè)你是一名藝術(shù)家,你很理智,但你畫不出杰作,只能過(guò)正常的生活,那真的是治愈嗎?”
《美麗心靈》這部影片既給了我們心靈的震撼,同時(shí)也給了我們?cè)S多的啟示,我們即要感謝那些像納什那樣“富有創(chuàng)造力和革新精神”的思想家,也要感謝那些樂(lè)于向每一個(gè)痛苦靈魂伸出溫暖的援助之手的有著美麗心靈的人們。在有人 “過(guò)著最苦惱最不正常的生活”的時(shí)候,我們每一個(gè)人都應(yīng)該努力讓自己不做一個(gè)隔岸觀火的旁觀者---僅僅站在一旁沉重、愧疚、悲哀、憐憫,而是勇敢地伸出一雙熱情友愛(ài)的手,奉獻(xiàn)出一顆大海般寬廣的心……“有的東西很美,但未必實(shí)用,而有的東西實(shí)用,但未必很美。數(shù)學(xué)之美體現(xiàn)在它的實(shí)用性上。感謝數(shù)學(xué)吧,它的應(yīng)用多么寬廣??!”納什對(duì)數(shù)學(xué)的由衷贊嘆其實(shí)不也正是時(shí)下人們對(duì)人類心理研究的經(jīng)典描述嗎?